[vc_row css=\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″ css=\u00bb.vc_custom_1605798620649{margin-top: 72px !important;}\u00bb][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1605799022486{border-top-width: 1px !important;padding-top: 16px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614088452275{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]Se aseguran los territorios de vida de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales, incluidas sus distintas relaciones culturales, espirituales y consuetudinarias con sus tierras y aguas y sus contribuciones intr\u00ednsecas y vitales al bienestar humano, la conservaci\u00f3n de la biodiversidad y la mitigaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n al cambio clim\u00e1tico. Las tierras, territorios y recursos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales est\u00e1n legalmente reconocidos y protegidos de conformidad con el derecho internacional; se reforman las clasificaciones del uso de la tierra y el registro de la misma para mantener la tenencia consuetudinaria; y se aumenta progresiva y significativamente la cobertura mundial de las zonas conservadas, utilizadas de forma sostenible y restauradas.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614088523126{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1605627493364{margin-bottom: 72px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_row_inner css=\u00bb.vc_custom_1603729083665{margin-left: 0px !important;padding-left: 13px !important;}\u00bb][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603729091046{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb][vc_single_image image=\u00bb508″ img_size=\u00bb9×9″ css=\u00bb.vc_custom_1605634101894{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb el_class=\u00bbzeromargin\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=\u00bb.vc_custom_1603729454064{margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-left: 8px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603729560528{margin-top: -53px !important;margin-left: 0px !important;padding-right: 17px !important;}\u00bb][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614088553199{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=\u00bb.vc_custom_1605634201051{margin-right: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;padding-top: 0px !important;padding-right: 9px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 9px !important;background-color: rgba(43,46,52,0.1) !important;*background-color: rgb(43,46,52) !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603729933783{padding-top: 30px !important;}\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
\u201cComo Pueblos Ind\u00edgenas, reafirmamos nuestro derecho a la autodeterminaci\u00f3n, a poseer, controlar y manejar nuestras tierras y territorios ancestrales, aguas y otros recursos. Nuestras tierras y territorios son la base de nuestra existencia – somos la tierra y la tierra es nosotros; tenemos una relaci\u00f3n especial, espiritual y material con nuestras tierras y territorios, que est\u00e1n \u00edntimamente unidos a nuestra supervivencia, y a la preservaci\u00f3n y mayor desarrollo de nuestros sistemas de conocimiento y nuestras culturas, a la conservaci\u00f3n y uso sostenible de la biodiversidad y al manejo de los ecosistemas.\u201d<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1605627594600{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column][vc_single_image image=\u00bb1819″ img_size=\u00bbfull\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1614089089595{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_row_inner css=\u00bb.vc_custom_1603713535343{margin-bottom: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 12px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603713477954{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb][vc_single_image image=\u00bb508″ img_size=\u00bb9×9″ css=\u00bb.vc_custom_1605634118048{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb el_class=\u00bbzeromargin\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603725966103{margin-top: -50px !important;margin-left: 24px !important;padding-right: 39px !important;}\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text]La importancia existencial de las tierras y territorios colectivos para la supervivencia continua de los pueblos ind\u00edgenas y la diversidad biol\u00f3gica ha sido afirmada repetida veces y capturada claramente en la declaraci\u00f3n de Kimberley sobre el desarrollo sostenible, acordada en 2002 por los pueblos ind\u00edgenas de todas las regiones del mundo (v\u00e9ase Recuadro 54).<\/p>\n En la actualidad, se comprende a\u00fan mejor la pertinencia de este mismo mensaje para toda la humanidad, ya que nos esforzamos colectivamente por reparar el da\u00f1o causado a toda la diversidad de la vida, desde los genes hasta las especies y ecosistemas, y los pueblos y culturas asociados. Est\u00e1 bien establecido que gran parte de la diversidad biol\u00f3gica del mundo se encuentra en las tierras y territorios de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Sin embargo, \u00fanicamente alrededor del 10 por ciento de estas tierras est\u00e1n reconocidas legalmente con seguridad de la tenencia consuetudinaria para los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales que viven all\u00ed y que han apoyado estos distintos territorios de vida. Esto deja cerca del 40 por ciento de las tierras del mundo vulnerables al acaparamiento de tierras y al uso insostenible por parte de agentes m\u00e1s poderosos, lo que genera conflictos, viola los derechos humanos y aumenta las amenazas de retrocesos, violencia y enjuiciamiento injusto contra los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales que defienden sus tierras.<\/p>\n La convergencia de las medidas de la justicia social, la conservaci\u00f3n de la diversidad biol\u00f3gica y el cambio clim\u00e1tico en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas depende de que se garanticen los derechos colectivos de los pueblos ind\u00edgenas y tribales a sus tierras, territorios y recursos, y de sus relaciones rec\u00edprocas de cuidado, salud y bienestar con el mundo natural.<\/p>\n En general, la naturaleza est\u00e1 disminuyendo menos r\u00e1pidamente en las tierras de los pueblos ind\u00edgenas que en otras tierras. En muchas partes del mundo, las tierras de los pueblos ind\u00edgenas se est\u00e1n convirtiendo en islas de diversidad biol\u00f3gica y cultural, rodeadas de \u00e1reas en las que la naturaleza se ha deteriorado a\u00fan m\u00e1s. En otros muchos casos, la diversidad biol\u00f3gica se est\u00e1 incrementando y mejorando a trav\u00e9s de valores y pr\u00e1cticas ind\u00edgenas.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>. Los pueblos ind\u00edgenas ya est\u00e1n \u00abdoblando la curva\u00bb de la p\u00e9rdida de diversidad biol\u00f3gica en las tierras que poseen, manejan o controlan.<\/p>\n No reconocer ni asegurar el alto valor de conservaci\u00f3n de las tierras, los territorios, las aguas y los recursos de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales es perder una de las oportunidades m\u00e1s grandes de la \u00faltima d\u00e9cada. Una transici\u00f3n hacia la seguridad de los sistemas consuetudinarios de tenencia de la tierra podr\u00eda tener enormes beneficios para la diversidad biol\u00f3gica.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614089321327{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]Los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales ya est\u00e1n brindando m\u00faltiples beneficios materiales, sociales, culturales y espirituales a sus comunidades y al conjunto de la sociedad. Por ejemplo:<\/p>\n Asegurar los sistemas de tenencia consuetudinaria de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales y sus relaciones distintas y especiales con sus tierras permitir\u00e1:<\/p>\n Asegurar los sistemas consuetudinarios de tenencia de la tierra es una de las transiciones m\u00e1s concretas y prometedoras sobre la que se puede actuar con efecto inmediato y que puede generar m\u00faltiples beneficios.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614089386807{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]El derechos internacional en materia de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas (incluyendo la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y el Convenio No. 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo), los resultados de la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Ind\u00edgenas y la jurisprudencia internacional y nacional sobre los pueblos ind\u00edgenas confirman los derechos a las tierras, los territorios y los recursos basados en la tenencia consuetudinaria. Sin embargo, esos derechos siguen siendo poco respetados y pobremente implementados en la mayor\u00eda del mundo.<\/p>\n Las Directrices voluntarias sobre la Gobernanza responsable de la tenencia de la tierra, la pesca y los bosques en el contexto de la seguridad alimentaria nacional<\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/em> y las Directrices voluntarias para lograr la sostenibilidad de la pesca en peque\u00f1a escala en el contexto de la seguridad alimentaria y la erradicaci\u00f3n de la pobreza<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/em> se han adoptado con un amplio apoyo. Si se implementan plenamente, pueden facilitar el progreso en todos los niveles para asegurar la tenencia consuetudinaria de la tierra para los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales, as\u00ed como la igualdad de g\u00e9nero.<\/p>\n La Declaraci\u00f3n de la Uni\u00f3n Africana sobre cuestiones y problemas relacionados con la tierra en \u00c1frica decide asegurar que las leyes sobre la tierra prevean el acceso equitativo a la tierra y los recursos conexos entre todos los usuarios de la tierra, incluidos los j\u00f3venes y otros grupos sin tierra y vulnerables, como las personas desplazadas, y fortalecer la seguridad de la tenencia de la tierra para las mujeres, lo que requiere una atenci\u00f3n especial.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n Mientras que en 1979 solo uno o dos parlamentos reconocieron a las comunidades como propietarios de sus tierras por derecho propio, en 2019 las leyes de tierras en 73 de 100 pa\u00edses analizados recientemente estipulan la propiedad comunitaria junto con la propiedad p\u00fablica y privada.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Tambi\u00e9n se est\u00e1n registrando buenos avances en relaci\u00f3n con el reconocimiento de la tenencia forestal comunitaria. Seg\u00fan la Iniciativa para los Derechos y Recursos: \u201cDesde 2002, el \u00e1rea total designada y propiedad de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales en 58 pa\u00edses ha aumentado al menos en un 40 por ciento o 152 millones de hect\u00e1reas. Mientras que solo 40 pa\u00edses ten\u00edan marcos legales que establec\u00edan comunidades como propietarios de bosques o titulares de derechos designados en 2002, al menos 54 pa\u00edses establecieron tales instrumentos legales para 2017, con nuevas v\u00edas para la propiedad forestal comunitaria establecidas en Indonesia, Kenia, Mal\u00ed y Zambia a partir de 2013″.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n La campa\u00f1a \u00a1Derechos a la tierra ya!<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> y Fondo de Tenencia de la Tierra<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> son asociaciones internacionales con los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales, centradas en ampliar el reconocimiento de los derechos colectivos a la tierra.<\/p>\n A nivel nacional y local, algunos de los ejemplos m\u00e1s recientes que tambi\u00e9n brindan esperanza para el futuro incluyen:<\/p>\n En 2019, el Ministerio del Ambiente de Panam\u00e1 firm\u00f3 una resoluci\u00f3n legal reconociendo los derechos de los pueblos Guna y Embera-Waunan en \u00e1reas protegidas. Otra ley, que reconoce los derechos del pueblo Naso Tj\u00ebr Di, se encuentra actualmente en la Corte Suprema de Justicia de Panam\u00e1. Reconoce y respeta los derechos del pueblo Naso Tj\u00ebr Di, que durante mucho tiempo ha cuidado los bosques del pa\u00eds y un sitio del patrimonio mundial de la humanidad de la UNESCO, amenazado por proyectos de represas destructivas. Este es un importante paso adelante para los derechos humanos y el medioambiente en Panam\u00e1.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1605627594600{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column][vc_single_image image=\u00bb1816″ img_size=\u00bbfull\u00bb css=\u00bb.vc_custom_1614089700607{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_row_inner css=\u00bb.vc_custom_1603713535343{margin-bottom: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 12px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603713477954{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb][vc_single_image image=\u00bb508″ img_size=\u00bb9×9″ css=\u00bb.vc_custom_1605634118048{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00bb el_class=\u00bbzeromargin\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner css=\u00bb.vc_custom_1603725966103{margin-top: -50px !important;margin-left: 24px !important;padding-right: 39px !important;}\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1614089633366{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n <\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row css=\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb2\/3″ offset=\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″ css=\u00bb.vc_custom_1605798620649{margin-top: 72px !important;}\u00bb][vc_column_text css=\u00bb.vc_custom_1605799022486{border-top-width: 1px !important;padding-top: 16px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00bb] Las transiciones de tierras para asegurar los sistemas de tenencia consuetudinaria de las tierras de los pueblos ind\u00edgenas y las comunidades locales [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00bb.vc_custom_1603726522867{margin-bottom: 24px !important;}\u00bb][vc_column width=\u00bb1\/6″ offset=\u00bbvc_hidden-sm…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24],"tags":[],"yoast_head":"\nMapeo comunitario en progreso en Indonesia. Cortes\u00eda de: Agnus McInnes.<\/h6>\n
Beneficios de la transici\u00f3n<\/strong><\/h4>\n
\n
\n
Progreso hacia la transici\u00f3n y ejemplos orientadores<\/strong><\/h4>\n
\n
Personas reunidas en la orilla de Gichigami, Lago Superior, para protestar contra la propuesta de un gasoducto de arenas bituminosas l\u00ednea 3 propuesto por Enbridge. Cortes\u00eda de: Fibonacci Blue.<\/h6>\n
Componentes clave de esta transici\u00f3n<\/strong><\/h4>\n
\n