[vc_row full_width=\u00a0\u00bbstretch_row\u00a0\u00bb full_height=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb css_animation=\u00a0\u00bbnone\u00a0\u00bb bg_type=\u00a0\u00bbbg_color\u00a0\u00bb bg_color_value=\u00a0\u00bbrgba(124,148,73,0.1)\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605631418985{margin-bottom: 37px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\u00a0\u00bb1\/3″][vc_single_image image=\u00a0\u00bb726″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbtargetimage\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00a0\u00bb2\/3″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605696516340{margin-top: 3px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 12px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=\u00a0\u00bb1\/3″][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=\u00a0\u00bb2\/3″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739083693{margin-top: 3px !important;border-top-width: 1px !important;padding-top: 18px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739105120{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
Les anciens nous ordonnent toujours<\/em><\/p>\n
Les anciens nous disent toujours<\/em><\/p>\n
Nous ordonnent de conserver les graines de taro<\/em><\/p>\n
Nous disent de pr\u00e9server les graines d’igname<\/em><\/p>\n
De conserver au moins 30 types de graines<\/em><\/p>\n
M\u00eame en cas de famine, nous ne mourrons pas.<\/em><\/p><\/blockquote>\n
— Hta <\/em>(po\u00e8me) du peuple Karen, Tha\u00eflande<\/strong><\/h6>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739138301{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Signification de l’objectif 13 pour les peuples autochtones et les communaut\u00e9s locales<\/strong><\/h4>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]Des \u00e9conomies locales diversifi\u00e9es soutenues par des valeurs de subsistance ont pr\u00e9valu durant presque toute l’histoire de l’humanit\u00e9, bien plus longtemps que les syst\u00e8mes alimentaires industrialis\u00e9s plus r\u00e9cents. Les peuples autochtones et les communaut\u00e9s locales ont vu leurs relations dynamiques avec les terres et les eaux avec lesquelles ils vivent \u00e9voluer, en utilisant leurs savoirs traditionnels et leurs pratiques d’utilisation coutumi\u00e8re durable pour la production alimentaire et les moyens de subsistance des communaut\u00e9s.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> Des syst\u00e8mes alimentaires autochtones qui incarnent les valeurs culturelles et sont r\u00e9gis par des institutions coutumi\u00e8res ont promu le bien-\u00eatre et la solidarit\u00e9 des communaut\u00e9s, l’action collective et les c\u00e9l\u00e9brations rituelles, et les valeurs spirituelles du soin et des relations r\u00e9ciproques avec le monde naturel.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605630600590{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column][vc_single_image image=\u00a0\u00bb1647″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739309691{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713535343{margin-bottom: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 12px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713477954{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb485″ img_size=\u00a0\u00bb9×9″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629411861{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbzeromargin\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603725966103{margin-top: -50px !important;margin-left: 24px !important;padding-right: 39px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
Femmes travaillant dans les rizi\u00e8res en terrasse sur les collines de l\u2019\u00eele de Luzon. Photo : National Geographic Image Collection \/ Alamy Stock Photo.<\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739386332{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Contributions et exp\u00e9riences des peuples autochtones et des communaut\u00e9s locales relatives \u00e0 l’objectif 13<\/strong><\/h4>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
Diversit\u00e9 des moyens de subsistance<\/h5>\n
Le r\u00e9gime alimentaire nomade kirghize est d\u00e9crit comme \u00e9tant bas\u00e9 sur des activit\u00e9s d’\u00e9levage, simple \u00e0 pr\u00e9parer et \u00e0 cuisiner, riche en prot\u00e9ines et en calcium, adapt\u00e9 au transport et au stockage, avec des repas g\u00e9n\u00e9ralement pris en famille.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Le pastoralisme africain d\u00e9pend fortement du b\u00e9tail comme source de bien-\u00eatre \u00e9conomique et social, il repr\u00e9sente au moins 50 % de la production moyenne d’un foyer de pastoralistes (tant pour la subsistance que pour la commercialisation). Les pastoralistes sont les gardiens des ressources naturelles fondamentales que l’on trouve dans les r\u00e9gions arides et semi-arides, qui couvrent 40 % des terres \u00e9merg\u00e9es d’Afrique. Ils se d\u00e9placent de fa\u00e7on strat\u00e9gique pour acc\u00e9der \u00e0 l’eau, aux p\u00e2turages et \u00e0 d’autres ressources n\u00e9cessaires pour faire pa\u00eetre les animaux. La culture pastoraliste fait partie du patrimoine culturel de l’Afrique. Les animaux et les plantes dans les r\u00e9gions pastorales figurent parmi les ressources g\u00e9n\u00e9tiques les plus importantes du continent.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n
Les syst\u00e8mes alimentaires autochtones enracin\u00e9s dans l’agriculture traditionnelle \u00e0 petite \u00e9chelle sont des syst\u00e8mes agricoles bien \u00e9tablis qui g\u00e9n\u00e8rent une grande diversit\u00e9 des esp\u00e8ces cultiv\u00e9es et animales domestiqu\u00e9es. Cette diversit\u00e9 est pr\u00e9serv\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 la gestion coutumi\u00e8re des ressources et aux pratiques d’utilisation durable, et entretenue par des institutions et syst\u00e8mes de savoirs autochtones. Les syst\u00e8mes alimentaires locaux ont constitu\u00e9 les bases de l’alimentation, des revenus et des \u00e9conomies des populations en fonction des cultures dans des contextes tr\u00e8s diff\u00e9rents \u00e0 travers le monde.<\/p>\n
Diversit\u00e9 des semences et des cultures<\/h5>\n
La conservation des semences et les \u00e9changes locaux de semences sont importants pour la domestication des v\u00e9g\u00e9taux, les \u00e9changes de cultures am\u00e9lior\u00e9es et la pr\u00e9servation de la diversit\u00e9 biologique des cultures. Les flux de semences (sur un march\u00e9 ou par d’autres formes d’\u00e9change de semences) constituent des r\u00e9seaux \u00e0 travers lesquels les flux de plants et la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique sont r\u00e9pandus et conserv\u00e9s. Aujourd’hui, de nombreux peuples autochtones et communaut\u00e9s locales continuent d’entretenir des potagers familiaux avec une grande diversit\u00e9 des vari\u00e9t\u00e9s rustiques<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> et des esp\u00e8ces, qui contribuent \u00e0 la conservation in situ.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605630564486{margin-bottom: 72px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729083665{margin-left: 0px !important;padding-left: 13px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729091046{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb485″ img_size=\u00a0\u00bb9×9″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629383839{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbzeromargin\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729454064{margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-left: 8px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729560528{margin-top: -53px !important;margin-left: 0px !important;padding-right: 17px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739634092{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Encadr\u00e9 30 : Partners for Indigenous Knowledge Philippines<\/h4>\n
Pr\u00e9paration de l’imbuleh, un plat autochtone de la Cordillera. Photo : PIKP.<\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_single_image image=\u00a0\u00bb1620″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739607086{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629590013{margin-right: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;padding-top: 0px !important;padding-right: 9px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 9px !important;background-color: rgba(124,148,73,0.1) !important;*background-color: rgb(124,148,73) !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729933783{padding-top: 30px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
\u00c9tude de cas : recettes familiales de la Cordillera, Philippines<\/strong><\/h4>\n
Extrait d’un livre de recettes des peuples autochtones dans la r\u00e9gion de la Cordillera aux Philippines :<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n
\u2014 Lire l’\u00e9tude de cas compl\u00e8te<\/a><\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text]Les usages culinaires poussent souvent les femmes \u00e0 conserver plusieurs vari\u00e9t\u00e9s rustiques dans leurs potagers. Par exemple, dans l’ouest de l’Asie, les femmes cultivent un grand nombre de vari\u00e9t\u00e9s rustiques de c\u00e9r\u00e9ales, l\u00e9gumineuses et arbres fruitiers, qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme plus adapt\u00e9es pour les repas traditionnels, les confitures et les sirops, que leurs \u00e9quivalents commerciaux.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> Pour ce qui est des esp\u00e8ces sauvages apparent\u00e9es des esp\u00e8ces cultiv\u00e9es, l\u00e0 encore les femmes jouent un r\u00f4le essentiel dans leur conservation. Par exemple, dans la R\u00e9serve \u00e9tatique d’Erebuni en Arm\u00e9nie, riche en diversit\u00e9 biologique, ce sont principalement les femmes qui transmettent leurs connaissances des esp\u00e8ces sauvages apparent\u00e9es aux g\u00e9n\u00e9rations suivantes.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605630564486{margin-bottom: 72px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729083665{margin-left: 0px !important;padding-left: 13px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729091046{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb485″ img_size=\u00a0\u00bb9×9″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629383839{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbzeromargin\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729454064{margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-left: 8px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729560528{margin-top: -53px !important;margin-left: 0px !important;padding-right: 17px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739841587{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Encadr\u00e9 31 : Astrid \u00c1lvarez<\/h4>\n
Carmen Tirado s’occupant des semis dans la communaut\u00e9 de Flores de Moch\u00e1. Photo : CEPALC.<\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_single_image image=\u00a0\u00bb1644″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613739876154{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629590013{margin-right: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;padding-top: 0px !important;padding-right: 9px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 9px !important;background-color: rgba(124,148,73,0.1) !important;*background-color: rgb(124,148,73) !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603729933783{padding-top: 30px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
\u00c9tude de cas : mise en danger de la diversit\u00e9 biologique, femmes zenu, San Andr\u00e9s De Sotavento, Colombie<\/strong><\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/h4>\n
Les femmes zen\u00fa de Colombie emploient leurs connaissances primordiales des ressources naturelles et des pratiques culturelles dans l’espace important qu’est la cour ext\u00e9rieure, ou le patio, qui survit malgr\u00e9 la fragmentation de leurs territoires ancestraux au cours des trois cents derni\u00e8res ann\u00e9es. La r\u00e9serve Zen\u00fa de San Andr\u00e9s de Sotavento est situ\u00e9e dans la r\u00e9gion carib\u00e9enne de la Colombie, et bien que le peuple Zen\u00fa poss\u00e9d\u00e2t un titre foncier remontant \u00e0 l’\u00e8re coloniale pour 83 000 hectares de terres, son territoire a \u00e9t\u00e9 fragment\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, d’abord par l’\u00c9tat espagnol, puis \u00e0 l’\u00e9poque r\u00e9publicaine, par l’\u00c9tat colombien r\u00e9cemment \u00e9tabli et consolid\u00e9.<\/p>\n
\u2014 Lire l’\u00e9tude de cas compl\u00e8te<\/a><\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627452898{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text]\u00c0 l’\u00e9chelon mondial, une \u00e9tude du Groupe ETC<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>met en exergue les contributions des paysans \u00e0 la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique mondiale : \u00ab Les paysans ont s\u00e9lectionn\u00e9 et donn\u00e9 (\u00e0 des banques nationales et internationales de g\u00e8nes) 2,1 millions de vari\u00e9t\u00e9s de 7 000 esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales domestiqu\u00e9es. 80-90 % des semences des paysans sont conserv\u00e9es, partag\u00e9es ou \u00e9chang\u00e9es localement [\u2026] Chose importante pour l’adaptation au changement climatique, les paysans prot\u00e8gent et croisent parfois 50 000 \u00e0 60 000 esp\u00e8ces sauvages apparent\u00e9es sans aucun co\u00fbt, avec une valeur \u00e9conomique potentielle de 196 milliards de dollars. Bien que bon nombre de ces esp\u00e8ces soient des cultures mineures, elles peuvent \u00eatre importantes pour des pays ou des \u00e9cosyst\u00e8mes comme des \u00ab denr\u00e9es de sustentation \u00bb essentielles. \u00bb<\/p>\n
Des centaines de millions de personnes vivant dans des zones rurales se tournent vers les syst\u00e8mes alimentaires locaux en p\u00e9riode de p\u00e9nurie. Paradoxalement, un grand nombre d’agriculteurs et de petits producteurs alimentaires \u00e0 travers le monde sont \u00e9galement parmi les plus pauvres du monde en termes de revenus en esp\u00e8ces et d’alimentation ad\u00e9quate.<\/p>\n
<\/h5>\n
Menaces pour la diversit\u00e9 biologique agricole<\/h5>\n
Des transitions rapides d’\u00e9conomies de subsistance \u00e0 des syst\u00e8mes de production ax\u00e9s sur le march\u00e9 changent les moyens de subsistance locaux, les syst\u00e8mes alimentaires, les r\u00e9gimes alimentaires et la nutrition traditionnels, et la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre des peuples autochtones et des communaut\u00e9s locales. Elles perturbent \u00e9galement les r\u00f4les productifs coutumiers des femmes, et la gestion et le contr\u00f4le des syst\u00e8mes alimentaires locaux. Les changements dans l’utilisation des sols associ\u00e9s \u00e0 la production \u00e0 grande \u00e9chelle de mati\u00e8res premi\u00e8res agricoles au moyen de monocultures d\u00e9placent des paysages en mosa\u00efques riches en diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique.<\/p>\n
Aujourd’hui, les syst\u00e8mes alimentaires autochtones persistent, mais ils sont menac\u00e9s et marginalis\u00e9s par un r\u00e9gime alimentaire mondial fa\u00e7onn\u00e9 par les principes n\u00e9o-lib\u00e9raux de la d\u00e9r\u00e9glementation, de la lib\u00e9ralisation internationale des \u00e9changes, de la r\u00e9duction des d\u00e9penses publiques, et de la privatisation. L’\u00e9valuation 2019 Global Assessment on Biodiversity and Ecosystem Services de l’IPBES a constat\u00e9 que : \u00ab Globalement, les vari\u00e9t\u00e9s et les esp\u00e8ces locales de v\u00e9g\u00e9taux et d’animaux domestiqu\u00e9s disparaissent. Cette perte de diversit\u00e9, notamment de diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique, pr\u00e9sente un grave risque pour la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire mondiale, en sapant la r\u00e9silience de nombreux syst\u00e8mes agricoles face \u00e0 des menaces comme les organismes nuisibles, les pathog\u00e8nes et le changement climatique. De moins en moins de vari\u00e9t\u00e9s et d’esp\u00e8ces de v\u00e9g\u00e9taux et d’animaux sont cultiv\u00e9es, \u00e9lev\u00e9es, \u00e9chang\u00e9es et conserv\u00e9es \u00e0 travers le monde, malgr\u00e9 de nombreux efforts locaux, dont ceux des peuples autochtones et des communaut\u00e9s locales. \u00bb<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n
<\/h5>\n
Des conditions propices<\/h5>\n
Les strat\u00e9gies pour pr\u00e9server la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique doivent \u00eatre vues sous l’angle des dynamiques de pouvoir qui r\u00e9gissent le syst\u00e8me alimentaire actuel. Des syst\u00e8mes \u00e9conomiques, sociaux, culturels et de gouvernance politique \u00e0 plusieurs niveaux d\u00e9cident des politiques et des strat\u00e9gies qui affectent la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique et la diversit\u00e9 qui y est associ\u00e9e dans les syst\u00e8mes alimentaires et les \u00e9cosyst\u00e8mes aux niveaux local, national, r\u00e9gional et mondial. Les interactions entre des initiatives alimentaires locales et le syst\u00e8me alimentaire et agricole dominant fa\u00e7onneront l’avenir de la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique, y compris la lutte entre des entreprises semenci\u00e8res et des petits agriculteurs pour le contr\u00f4le des semences, et les effets de l’ing\u00e9nierie g\u00e9n\u00e9tique et des technologies<\/span>11<\/sup><\/a><\/span> sur la diversit\u00e9 des semences et la souverainet\u00e9 des semences.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n
La protection de la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique exige d’\u00e9tendre la gestion dynamique historique et continue des ressources g\u00e9n\u00e9tiques par les peuples autochtones et les communaut\u00e9s locales, qui optimise la diversit\u00e9 et la compl\u00e9mentarit\u00e9 des esp\u00e8ces, am\u00e9liore les synergies entre les cultures, le b\u00e9tail et les arbres, maximise le rendement et la productivit\u00e9 des ressources, et am\u00e9liore les fonctions et la r\u00e9sistance de l’\u00e9cosyst\u00e8me.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n
Soutenir la gestion coutumi\u00e8re des ressources et les pratiques d’utilisation durable des peuples autochtones et des communaut\u00e9s locales garantira le r\u00e9tablissement et la reproduction des ressources biologiques et accro\u00eetra la disponibilit\u00e9 d’une alimentation vari\u00e9e, nourrissante, produite durablement et culturellement appropri\u00e9e pour des r\u00e9gimes alimentaires sains.<\/p>\n
Le renouvellement et le renouveau des syst\u00e8mes alimentaires autochtones et locaux, dans le cadre d’un large mouvement social pour la souverainet\u00e9 alimentaire et les transitions agro-\u00e9cologiques, prot\u00e9geraient les r\u00e9serves in-situ existantes de diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique et contribueraient aux moyens de subsistance locaux, \u00e0 l’am\u00e9lioration de la sant\u00e9 et de la nutrition, \u00e0 la souverainet\u00e9 alimentaire et au d\u00e9veloppement d\u00e9termin\u00e9 librement.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605630645216{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_single_image image=\u00a0\u00bb1614″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613742140354{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713535343{margin-bottom: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 12px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713477954{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb485″ img_size=\u00a0\u00bb9×9″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629425161{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbzeromargin\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603725966103{margin-top: -50px !important;margin-left: 24px !important;padding-right: 39px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
Aliments et semences des hautes terres de Krayan. Photo : Ellias Yesaya.<\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605630645216{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_single_image image=\u00a0\u00bb1587″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613742172322{margin-bottom: -1px !important;border-top-width: 1px !important;border-right-width: 1px !important;border-bottom-width: 1px !important;border-left-width: 1px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-right-color: #2b2e34 !important;border-right-style: solid !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-bottom-color: #2b2e34 !important;border-bottom-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_row_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713535343{margin-bottom: 0px !important;margin-left: 0px !important;border-left-width: 1px !important;padding-bottom: 0px !important;padding-left: 12px !important;border-left-color: #2b2e34 !important;border-left-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603713477954{margin-bottom: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb485″ img_size=\u00a0\u00bb9×9″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605629425161{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 0px !important;margin-left: -32px !important;padding-top: 0px !important;padding-bottom: 0px !important;}\u00a0\u00bb el_class=\u00a0\u00bbzeromargin\u00a0\u00bb][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1603725966103{margin-top: -50px !important;margin-left: 24px !important;padding-right: 39px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n
Les plantations et la d\u00e9forestation ont de graves effets sur les modes de vie des communaut\u00e9s voisines qui, malgr\u00e9 ces incursions, jouent souvent un r\u00f4le essentiel dans la pr\u00e9servation de la diversit\u00e9 biologique. Cette illustration repr\u00e9sente une parcelle de for\u00eat apr\u00e8s la d\u00e9forestation par le feu, une m\u00e9thode souvent employ\u00e9e pour d\u00e9fricher des terres pour les plantations. Photo : Agn\u00e8s Stienne, D\u00e9paysages de palmiers \u00e0 huile<\/em>, Visionscarto.net.<\/h6>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627730780{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613742235679{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Occasions et actions recommand\u00e9es<\/strong><\/h4>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
\n
- Les peuples autochtones et les communaut\u00e9s locales devraient redoubler d’efforts pour donner un nouveau dynamisme aux syst\u00e8mes alimentaires autochtones, notamment en consolidant les institutions et les valeurs communautaires, la transmission des savoirs communautaires, les innovations technologiques et les moyens de subsistance.<\/li>\n
- Les gouvernements devraient adopter des politiques compl\u00e8tes pour favoriser l’utilisation coutumi\u00e8re durable et la gestion des terres, des eaux, des territoires et des ressources, qui comprendraient notamment des garanties concernant le r\u00e9gime foncier coutumier et la protection contre des interventions et technologies agro-industrielles n\u00e9fastes, tout en assurant le consentement libre, pr\u00e9alable et \u00e9clair\u00e9 des femmes, des hommes, des anciens et des jeunes.<\/li>\n
- Tous les acteurs doivent adopter des approches ax\u00e9es sur un \u00ab syst\u00e8me complet \u00bb pour prot\u00e9ger les g\u00e8nes, les esp\u00e8ces et les \u00e9cosyst\u00e8mes, en \u00e9tablissant des partenariats inclusifs \u00e0 plusieurs niveaux, des plateformes et des r\u00e9seaux sur les syst\u00e8mes alimentaires durables, la diversit\u00e9 biologique, la nutrition et la restauration des \u00e9cosyst\u00e8mes, tout en assurant la participation pleine et effective des peuples autochtones et des communaut\u00e9s locales.<\/li>\n
- Tous les acteurs devraient d\u00e9fendre les droits des agriculteurs et leur donner les moyens de conserver, d\u00e9velopper et g\u00e9rer les ressources g\u00e9n\u00e9tiques des cultures, notamment au moyen de foires aux semences et de banques de semences communautaires, et en les r\u00e9compensant pour leurs contributions indispensables \u00e0 la r\u00e9serve mondiale de ressources g\u00e9n\u00e9tiques.<\/li>\n
- Tous les acteurs devraient d\u00e9velopper les connaissances et les informations sur l’\u00e9tat de la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique, notamment \u00e0 l’aide de recherches communautaires participatives et en attestant du patrimoine culturel mat\u00e9riel et immat\u00e9riel que renferme le paysage, y compris \u00e0 travers des \u00e9changes transfrontaliers.<\/li>\n<\/ul>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1605627730780{margin-bottom: 24px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″ offset=\u00a0\u00bbvc_hidden-sm vc_hidden-xs\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ offset=\u00a0\u00bbvc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1613742266214{border-top-width: 1px !important;padding-top: 24px !important;border-top-color: #2b2e34 !important;border-top-style: solid !important;border-radius: 1px !important;}\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Ressources essentielles<\/strong><\/h4>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
\n
- Organisation des Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture (2018) \u00ab High-Level Expert Seminar on Indigenous Food Systems: Building on traditional knowledge to achieve Zero Hunger. \u00bb 7-9 novembre 2018. Rome : FAO. Disponible sur : http:\/\/www.fao.org\/fileadmin\/user_upload\/partnerships\/docs\/LAST_FINAL_REPORT_HLESIFS_2018_01.pdf<\/a><\/li>\n
- International Panel of Experts on Sustainable Food Systems (2016) \u00ab From uniformity to diversity: a paradigm shift from industrial agriculture to diversified agroecological systems \u00bb. Bonn : International Panel of Experts on Sustainable Food Systems. Disponible sur : http:\/\/www.ipes-food.org\/_img\/upload\/files\/UniformityToDiversity_FULL.pdf<\/a><\/li>\n
- ETC Group (2017) Who will feed us? The Peasant Food Web vs The Industrial Food Chain, 3e<\/sup>\u00e9dition. Disponible sur : https:\/\/www.etcgroup.org\/whowillfeedus<\/a><\/li>\n
- FAO et FIDA (2019) D\u00e9cennie des Nations Unies pour l’agriculture familiale 2019-2028 : Plan d’action global. Rome : FAO. Licence : CC BY-NC-SA 3.0 IGO. Disponible sur : http:\/\/www.fao.org\/3\/ca4672fr\/ca4672fr.pdf<\/a><\/li>\n
- R\u00e9solution 73\/165 de l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale, D\u00e9claration des Nations Unies sur les droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales<\/em>, A\/HRC\/RES\/39\/12 (2018).<\/li>\n
- Trait\u00e9 international sur les ressources phytog\u00e9n\u00e9tiques pour l’alimentation et l’agriculture. Disponible sur : http:\/\/www.fao.org\/plant-treaty\/fr\/<\/a><\/li>\n<\/ul>\n
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